Le vrai cƓur du Yoga : un nouvel objectif

Le vrai cƓur du Yoga

Le vrai cƓur du Yoga

Bien que j’aie commencĂ© Ă  regarder mes parents pratiquer avec B.K.S. Iyengar quand j’avais trois ans, et que je les ai rejoints Ă  l’Ăąge de sept ans, il m’a fallu des annĂ©es pour absorber complĂštement la premiĂšre Ă©tape du yoga, aller Ă  l’intĂ©rieur.

Pendant les 13 premiĂšres annĂ©es de ma pratique de yoga, mes efforts ont Ă©tĂ© dirigĂ©s vers la maĂźtrise physique de la pose aprĂšs une pose toujours plus difficile. À la fin de l’adolescence, je m’entraĂźnais souvent sept heures par jour, plusieurs jours de suite.

Rester une demi-heure en Ă©quilibre sur la tĂȘte et une heure en Ă©quilibre sur les Ă©paules laisserait mon cou si raide que je ne pourrais mĂȘme pas le tourner le lendemain !

Dans certaines sĂ©ances, je faisais environ 150 poses ! À l’Ăąge de 20 ans, j’avais un rĂ©pertoire de centaines de poses, y compris des asanas Ă  haut risque rarement vues et presque jamais enseignĂ©es.

J’ai apportĂ© une Ă©nergie Ă©norme Ă  ma pratique, mais elle Ă©tait plus au service de mon ambition et de mon ego qu’Ă  un but plus Ă©levĂ© et plus profond.

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Le yoga ne mesure pas la capacité physique

Puis, en aidant un ami Ă  soulever des caisses, j’ai cassĂ© deux disques dans le bas de mon dos. Pendant ce qui semblait ĂȘtre une Ă©ternitĂ©, je n’ai pas pu m’asseoir, me tenir debout ou marcher sans ressentir une douleur atroce. Quand j’ai enfin pu refaire des asanas, j’ai dĂ» recommencer depuis le dĂ©but.

Les muscles autour du bassin, des jambes et de la colonne vertĂ©brale avaient grippĂ© pour protĂ©ger mon dos, et j’Ă©tais plus rigide que la plupart des dĂ©butants.

Toute cette expĂ©rience a Ă©tĂ© une grande leçon d’humilitĂ©, et elle a commencĂ© la transformation de ma pratique des asanas vers l’approche beaucoup plus centrĂ©e sur le cƓur qui est maintenant au cƓur de mon enseignement.

La deuxiĂšme expĂ©rience catalytique qui a transformĂ© ma pratique, c’est lorsque mon Ă©pouse, Savitri, a dĂ©veloppĂ© une maladie grave.

Trois fois, je l’ai vue presque mourir et ĂȘtre ressuscitĂ©e. Une fois de plus, j’ai Ă©tĂ© forcĂ©e de chercher le sens profond de ma vie et la place qu’y occupait ma pratique quotidienne des asanas.

Regarder la femme qui comptait tant pour moi lutter pour la vie m’a fait remettre en question l’attachement hautain que j’avais Ă  mon corps et les asanas qu’il pouvait faire.

Le cƓur du yoga

Avec l’aide des connaissances pĂ©nĂ©trantes et souvent Ă©tonnantes que ma femme avait acquises Ă  travers ses Ă©preuves, j’ai commencĂ© Ă  dĂ©couvrir ce qui Ă©tait pour moi une approche entiĂšrement nouvelle de la pratique du yoga, une approche qui incluait et transcendait mon ancienne approche.

Mes professeurs et plusieurs textes anciens m’avaient dĂ©jĂ  initiĂ© Ă  ce genre de pratique, mais je suppose que je n’Ă©tais pas capable d’Ă©couter leurs conseils jusqu’Ă  ce que l’expĂ©rience ait adouci mon cƓur.

Et le cƓur Ă©tait au centre de cette nouvelle approche : l’abandon du cerveau au cƓur ainsi que le soulĂšvement de l’Ă©nergie pelvienne au cƓur. Mon Ă©pouse Savitri m’a expliquĂ© Ă  maintes reprises l’importance d’ouvrir son CƓur.

Parlant des profondeurs de sa propre expĂ©rience intĂ©rieure, elle m’a rappelĂ© que c’Ă©tait le cƓur qui dĂ©tenait les secrets de la connaissance de soi et le cƓur qui Ă©tait le portail de l’univers intĂ©rieur.

Une approche plus centrĂ©e sur le cƓur

Maintenant que j’enseigne, je ne demande plus aux Ă©tudiants de faire de l’exĂ©cution des postures leur objectif principal en yoga.

Au lieu de cela, je leur demande de dĂ©couvrir, d’explorer, de saisir l’importance d’ouvrir son cƓur lorsque l’on pratique le yoga.

Pendant qu’ils travaillent dans les poses, je leur enseigne aussi des techniques pour les aider Ă  mobiliser les capacitĂ©s intellectuelles et analytiques du cerveau dans la quĂȘte intĂ©rieure qui a lieu dans le cƓur.

Par exemple, Parivrtta Janu Shirsasana ( » Revolved Head to Knee Pose « ) est un excellent moyen d’apprendre cette approche centrĂ©e sur le cƓur, car l’exĂ©cution de la pose avec Ă©lĂ©gance et ouverture exige de dĂ©couvrir et d’hĂ©berger la puissance Ă  l’intĂ©rieur du bassin, de soulever cette puissance au centre du cƓur et de l’ouvrir dans une expression large et brillante de la lumiĂšre intĂ©rieure.

Cet article a Ă©tĂ© publiĂ© Ă  l’origine sur artoflivingretreatcenter.org/blog. Il a Ă©tĂ© traduit par mes soins avec leur permission.

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