Les 3 Gunas de la Nature

Dans la philosophie du yoga, il y a différents aspects qui ont été discutés. Les 3 Gunas de la Nature sont trois aspects importants de la nature. Gunas est un mot sanskrit qui signifie « toron, corde ou fibre ». Toutes les créations sont composées des 3 Gunas ou des trois qualités de la nature.

L’aspect philosophique du yoga traite de la façon dont l’univers omniscient est fait de et comment il s’est manifesté dans le monde réel comme esprit et matière. Quand un individu est conscient des 3 Gunas de la Nature, il peut être un guide utile tout au long de sa vie.

Les trois gunas sont tamas, rajas et sattva. Comme mentionné ci-dessus, ces trois aspects sont tous présents dans tout l’univers, donc les trois sont toujours présents, mais la quantité varie en conséquence. En tant qu’humains, nous avons une capacité spéciale de modifier ou de changer sciemment les niveaux des gunas à l’intérieur du corps et de l’esprit.

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Les gunas mentionnés dans la Philosophie du yoga seront toujours liés ensemble et ne seront pas séparés ou enlevés, ces gunas ne peuvent être modifiés ou changés qu’en diminuant ou en augmentant leur quantité. Chaque guna peut être augmenté ou diminué en fonction de l’action et de l’influence des intrants externes, du mode de vie d’un individu, de ses pratiques et croyances, et de la façon dont il pense.

Les 3 gunas de la nature doivent être équilibrés pour qu’un individu se sente bien et réussisse dans la vie, car la stabilité et l’équilibre ne se produiront que si les trois travaillent ensemble en harmonie.

Tamas

Tamas est défini comme l’obscurité, la matérialité, l’inertie et l’inactivité d’un être ou d’un objet. Elle vient de l’état d’ignorance et évite l’état de vérité spirituelle. Pour diminuer les niveaux de tamas d’un individu, il faut éviter les aliments tamasiques, tels que les aliments transformés et commercialisés, et les viandes qui ont été modifiés.

Il faut aussi éviter de trop manger et de trop dormir. De plus, en étant inactif, paresseux et passif et en ayant peur tout le temps, on augmente le niveau de tamas d’un individu.

Rajas

Rajas est défini comme énergie, mouvement, changement et action. Sa nature est d’être attiré par quelque chose, de désirer et d’être attaché à quelqu’un ou quelque chose. Rajas est l’aspect de la nature qui est connu pour nous lier aux fruits de notre travail et dur labeur.

Si l’on a besoin de réduire son niveau de rajas, il faut éviter les aliments Rajasic, le surmenage pendant l’exercice ou les séances d’entraînement, la musique endiablée et la sur-pensée. Des exemples d’aliments rajasic sont les aliments frits, les aliments et boissons extrêmement épicés ou les médicaments qui sont considérés comme des stimulants pour le corps comme le café, le thé, le soda et l’alcool.

Sattva

Le Sattva est défini comme l’harmonie, la stabilité et l’équilibre, l’intelligence, la joie et le bonheur. C’est l’aspect connu de la nature vers lequel les yogis se dirigent dans la vie car il aide à réduire les rajas et les tamas chez un individu, de cette façon il aide l’individu à atteindre l’état de liberté et de libération dans la vie.

Quand on a besoin d’augmenter les niveaux de sattva dans sa vie, il faut réduire les niveaux de rajas et de tamas en conséquence. Une personne a besoin de manger des aliments sattviques, les exemples d’aliments sattviques sont les suivants : des aliments sains comme les fruits, les légumes, les grains entiers et les légumineuses.

Un individu a besoin de s’immerger dans différentes activités qui lui donneront de la joie et de s’exposer à différents environnements qui lui apporteront des pensées positives. Les pratiques et les styles de yoga sont développés selon le principe du sattva.

Quand les trois gunas deviennent déséquilibrés et que l’un d’eux est plus dominant, des situations se produiront, lisez ci-dessous :

Lorsque le sattva est augmenté et dominant parmi les trois, l’individu se sent clair et calme et il jouit d’une vie équilibrée, stable et harmonieuse.

Quand le rajas est augmenté et dominant parmi les trois, l’individu ressent une passion extrême, des niveaux d’énergie hyperactifs, l’esprit continue d’avancer et il y a un sentiment qu’il ne veut pas arrêter.

Quand le tamas est augmenté et dominant parmi les trois, un individu se sent paresseux, pas motivé à faire quoi que ce soit au travail ou à la maison, la personne aura juste ce sentiment de rester au lit et le sentiment constant de se traîner toute la journée.

Dans la vie d’un individu, les trois aspects sont nécessaires bien que les différents niveaux diffèrent en conséquence. En ayant sattva il aide un individu à comprendre, il a la sagesse et il se sent clair. Tamas, d’autre part, permet à un individu de se reposer et de s’arrêter pendant un certain temps.

Rajas sera parfait pour nous aider à passer la matinée, en ayant la motivation qui nous poussera à ce que nous devons faire et accomplir en une journée.

En étant capable de cultiver les trois gunas de la nature, un individu peut être tamasic, rajasic et sattvic sur différents aspects de la vie. Un individu sera capable d’atteindre son but qui est la plus haute forme de réalisation de soi.

Trouver l’équilibre et la stabilité dans sa vie peut être pratiqué quotidiennement jusqu’à ce qu’on la maîtrise pleinement. En étant capable de marcher sur le chemin et en étant capable de cultiver les aspects des gunas, un individu pourra définir son être dans le présent. Comme nous l’enseigne la philosophie du yoga, l’univers connu est présent partout et il a besoin d’être expérimenté.

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Dernière mise à jour le 2024-02-23 / Liens affiliés / Images de l'API Amazon Partenaires